《台湾研究集刊》
自然科学史研究是什么级别期刊
《自然科学史研究》 (季刊)前身创办于1958年，创办于《科学史集刊》 (季刊) 1982年，由科学院自然科学史研究所、科学技术史学会主办，是科学史、技术史、医学史领域唯一的国家级多学科综合性刊物。
研究集刊学术论文，自然科学史研究是什么级别期刊？
该期刊为国家级期刊。《自然科学史研究》 (季刊)前身创办于1958年，创办于《科学史集刊》 (季刊) 1982年，由科学院自然科学史研究所、科学技术史学会主办，是科学史、技术史、医学史领域唯一的国家级多学科综合性刊物。
《自然科学史研究》本刊是自然科学综合类核心期刊，致力于学术创新，支持学术自由和平等方向，积极反映国内外科技史最新成果，促进学术交流。 发表科学技术史领域的综合研究、科学技术史理论和各学科史的论文、研究讨论、评论、书评和学术信息等。
明朝钦天监与历法的制定有何关系？
作者：季我努学社青年会会员申向洋洪武元年(1368年)朱元璋将太史院改为司天鉴，并仿照元制回到司天鉴，分别设置鉴令、少鉴等官。 洪武三年(1370年)改为钦天鉴，定正五品衙门，三十一年(1398年)退位回到钦天鉴，职掌归钦天鉴。 明代钦天鉴继承秦汉以来的传统，承担着传达和诠释天意的重要作用。
钦天鉴图
太祖朱元璋曾在《钦天监令诰》中说：“天地不说，以垂象告之，人君钦恐。 所以黄帝是立人司的……忠君若爱民臣，则此称厥职，否则君失，钦若昊天之道，警戒不知，故重于任何一个人。 但是，不是经验丰富的专家，要知道有无气候是特别困难的。 在这条路上，一定能精通计算者，可以和普通技术人员不一样。 把某人授予某官。 ”由此可见，钦天鉴属于专职官职。 洪武六年(1373年)，钦天监官说：“永远不要移动。 子孙只能学习天文历的计算，不允许学习其他职业。 那个不用功的人，向海南出兵”。
朱元璋的肖像
申明昊123载钦天鉴之职，曰“掌天文、定历数、占候、推之事”。 也就是说，负责天文的观测、历法的制定、灾祥的占卜等。 明朝建国之初，即制定了严惩密造历法者的法律，以死罪论处。 大统历日封面印有防伪，上面写着“钦天鉴奏准，印大统历日伪造天下者依法被斩，可告逮捕者之官赏银五十两，若无本鉴历日印之信与私历相同”，以示天下，并推荐检举“洪武六年，授历日惟直隶府州及北平、陕西二行省，其余均命为仪式印造及所属。 十三年，令予刊明年《明史职官志》，进十月朔日，其诸王及驻京文武百官、直隶府州俱钦天铉印造发之，十二布政司由钦天鉴以前史本及印分发之，发之，授府县，赐民间，自老矣三十五年，令于十一月朔日入历，以著为令。 ”洪武长达十三年，太祖下诏，“预刊明年的《大统历》，仍在十月朔进行。 其王和驻京文武百官、直隶府州均由钦天鉴印造授予。 布政司规定，钦天鉴事先按历书和授权，刊行后授权给郡，再授权给民间。 ”
钦天鉴图
“进历”时，仍有严格的仪式。 《大统历》有鼓初严、引礼引文武百官、进历官入诣侍立位的记载。 鼓严、执事文武百官诣华盖殿(今中极殿)、五拜三叩、毕业、传制、受历、侍从等官入座，皇帝服皮牟服出、乐作、陛下座、卷帘、乐止、鞭打完，引礼引进历官入座，颂礼鞠躬、乐作取历从殿东门东进，进入殿内，内赞歌跪下，笏、外赞歌全体官跪下，入历，监官按历置案，内赞歌笏、跪拜、兴、外赞歌也唱，跪拜、兴、平身。 内赞唱复位，引礼引官出百官门，东作，引位，乐止。 赞礼唱着鞠躬，享受。 赞四拜，平身，乐止。 进入历官退，执事在丹墀中路举百官历案，唱赞歌，唱班齐、鞠躬、乐曲。 赞四拜，平身，乐止。 官诣御前跪奏传制，跪拜，俱出殿东门东，东立丹派，称有制。 赞礼跪下，所有官员都跪下。 根据宣制，钦天鉴进入某年总统历，赐百官，授天下。 赞礼低三下四，兴高采烈，称赞四拜，平起身子，唱颁奖歌。 历官历而散百官，散骨，乘兴，百官层出不穷。
但钦天鉴并不是一个纯粹的天文机构，其主要目的是维护王朝统治的稳定和发展。 因此，元代郭守敬之后，明朝对天文学并没有突出的贡献。 明末西方天算知识的传入给天文历法带来了些许生机，但直到明朝灭亡，新历才真正实施。
参考文献：